Aux Etats-Unis d’Amérique la fin de la guerre de sécession marque le début de la ségrégation raciale. En 1896 la cour suprême américaine, en rendant l'arrêt Plessy contre Fergusson, officialise cette ségrégation à travers la doctrine du « séparé mais égaux ». Dès cet arrêt, les afro-descendants ne vont cesser de lutter contre cette politique raciste. Ce combat va atteindre son apogée à partir des années 50 avec des leaders comme Martin Luther King, Malcom X, Huey Newton ou encore Rosa Park.

Parallèlement, dans les colonies d'Afrique Occidentale Française, l'année 1960 marque la fin de la colonisation. Au Togo le pouvoir est détenu dès 1967 par Eyadema qui met en place une véritable dictature après l’assassinat du père de l’indépendance Sylvanus Olympio et la destitution de Nicolas Grunitzky.

C'est dans ces deux atmosphères de révolte que vont se révéler Stokely Carmichael et Tavio Amorin. Deux hommes séparés par l'histoire mais qui vont se rejoindre sur le terrain du combat pour la liberté des populations colonisées.

Alors étudiant, le jeune Stokely Carmichael rejoint le SNCC (student nonviolent coordinating commitee) et le Non-violent action group. Il soutient à cette époque l'action non violente du pasteur King, l'un des leaders du mouvement pour les droits civiques. Acteur de la non violence, il mène des actions concrètes notamment des campagnes de boycott mais aussi des campagnes d'inscriptions des noirs sur les listes électorales.

Mais comment peut-on être non violent quand l'oppresseur n'hésite pas à recourir à la force et à la violence ? Stokely Carmichael ne pouvant rester insensible face aux massacres des siens décide de se radicaliser. Il s'oppose désormais aux idées de non-violence et d'intégration. Il prône alors le Black Power qui met en avant l'auto-défense et l'auto détermination des afro-descendants. Pour définir le Black Power Stokely Carmichael dira : « nous voulons le contrôle des institutions des communautés où nous vivons, nous voulons le contrôle de la terre, et nous voulons arrêter l'exploitation des populations non-blanches à travers le monde».

L'objectif du Black Power est donc d'amener les afro-descendants, d'une part à prendre conscience de ce qu'ils sont, de leurs racines, de leurs histoires, de leurs cultures, d'autre part à définir leurs propres buts et à prendre la direction d'organisations spécifiques.

Mais Stokely Carmichael voit plus loin il comprend que les afro-descendants doivent avoir un regard sur l’Afrique. En effet pour lui la fin du racisme aux Etats-Unis devait aussi passer par la fin de l'impérialisme des grandes puissances contre les pays africains. Fervent panafricain, il contribue à la création du All-African People's Revolutionary Party qui lutte pour l'unité et l'amélioration des conditions de vie des populations colonisées.

En 1969 il rejoint la terre de ses ancêtres et la Guinée du président Sékou Touré et prend le nom de Kwamé Ture en l'honneur de Kwamé N'krumah et de Sékou Touré. Toute sa vie il ne cessa de lutter pour la cause des populations colonisées. Il mourut d'un cancer en 1998.

Quant à Tavio Amorin, il va se forger une conscience politique et développer ses idées pour le continent africain au cours de son parcours universitaire dans les années 80. Doté d'une vive intelligence il va s'efforcer d'analyser de manière précise la situation du continent africain.

Pour lui, la décolonisation n'a jamais eu lieu, très lucide sur la réalité du continent il met en avant le remplacement du système colonial par un système néo-colonial qui fait perdurer l’Afrique dans la dépendance. Ce système néo-colonial se caractériserait par une souveraineté inexistante des nouveaux Etats de par leur incapacité à pouvoir assurer seul leur défense et leur sécurité mais aussi par une maîtrise de l’épargne des nouveaux Etats par l'ex puissance coloniale. Il caractérise aussi ce système par une éducation qui ne prend pas comme socle la culture africaine mais celle du colon et aussi par l'absence d'une diplomatie autonome mais aligné sur celle de l'ex puissance.

Pour Tavio Amorin le combat pour éradiquer le néo-colonialisme ne peut se faire dans une Afrique désunie. Il prône donc la nécessité d'unir le continent et de faire émerger une société civile panafricaine qui serait le moteur d'une intégration africaine multidimensionnelle. Sa vision panafricaine ne se limite pas aux africains du continent mais il plaide aussi pour une intégration des afro-descendants qui doivent jouer un rôle moteur dans le combat en servant d'alliés aux africains.

Désireux de mettre en pratique ses idées il rentre au Togo pour se mettre au service du continent. A son retour il devient premier secrétaire du parti socialiste panafricain et délégué lors de la conférence nationale souveraine organisé au Togo en 1991. Mais le 23 juillet 1992, deux policiers l'abattent à bout portant avant de s'enfuir, il décédera quelques jours plus tard le 29 juillet dans un hôpital parisien.

L'histoire de Tavio Amorin et de Stokely Carmichael nous montre que les luttes des peuples Africains sont liées. Ces deux leaders partageaient une même vision : celle de voir les enfants d’Afrique dignes, forts et unis. Ils ne se contentaient pas de faire des vœux pieux. Ils ont œuvré durant toutes leurs vies à rendre cette vision concrète. Ils ont su penser leurs sociétés et apporter des solutions effectives qu'ils se sont efforcés à mettre en place.

Ces deux héros nous montrent la voie à suivre tant leurs réflexions restent actuelles. Il ne s'agit pas de ressasser le passé mais de s'approprier leurs pensées et leurs solutions en les actualisant afin qu'elles nous servent de guide dans le combat que nous seront obligés de mener et de gagner contre les forces oppressives. Tavio Amorin et Stokely Carmichael doivent nous servir de boussole car ils nous amènent à comprendre que nous ne pouvons pas combattre de manière isolés, nous devons comprendre que le panafricanisme qui est l'unité de tous les peuples noirs doit être pour nous l'horizon à atteindre.

Joël-Armel Nandjui

Je suis Panafricain

Nous sommes Panafricains

Que l'Afrique retienne le nom de ses HEROS

Source : Encyclopédie Universalis